Colección del reino de Byakuya

IconNameRarityFamily
La serpiente y los dragones del reino de Tokoyo
La serpiente y los dragones del reino de Tokoyo3
RarstrRarstrRarstr
Book, Colección del reino de Byakuya
Lo ocurrido antes del sol y la luna
Lo ocurrido antes del sol y la luna3
RarstrRarstrRarstr
Book, Colección del reino de Byakuya
Hidrología del reino de Byakuya
Hidrología del reino de Byakuya3
RarstrRarstrRarstr
Book, Colección del reino de Byakuya
Experimentos con los Dragartos de las Profundidades
Experimentos con los Dragartos de las Profundidades3
RarstrRarstrRarstr
Book, Colección del reino de Byakuya
Luces y sombras
Luces y sombras3
RarstrRarstrRarstr
Book, Colección del reino de Byakuya
items per Page
PrevNext
Table of Content
La serpiente y los dragones del reino de Tokoyo
Lo ocurrido antes del sol y la luna
Hidrología del reino de Byakuya
Experimentos con los Dragartos de las Profundidades
Luces y sombras

La serpiente y los dragones del reino de Tokoyo

La serpiente y los dragones del reino de Tokoyo
La serpiente y los dragones del reino de TokoyoNameLa serpiente y los dragones del reino de Tokoyo
Type (Ingame)Objeto de misión
FamilyBook, Colección del reino de Byakuya
RarityRaritystrRaritystrRaritystr
DescriptionUn libro basado en una historia tradicional de la Isla Watatsumi. Un comerciante de la Isla Narukami transcribió y llevó a su isla la primera versión cuando el dios serpiente todavía estaba en este mundo. Hoy en día es una obra clásica que ya nadie lee, enterrada bajo montañas de novelas ligeras, y describe la cosmología única del pueblo de la Isla Watatsumi antes de que formara parte de la civilización de Narukami. Ha vuelto a reaparecer en las estanterías gracias a la tendencia actual de reeditar novelas tradicionales.
La creación oculta misterios, y por el sol y la luna el futuro es augurado.
Tres rincones por la oscuridad cubiertos, cinco sabios por el vacío nublados.

“El universo no tiene comienzo ni fin, igual que la tierra de la antigüedad. Pero para nosotros no tiene sentido, porque la tierra que nos sostiene ya no está conectada con la eternidad sin principio ni término”.
Eso le dijo el único sabio, Aberaku, al primer Hijo del Sol. El Hijo del Sol llevaba tiempo planeando castigar a Aberaku y esta vez lo había traído al palacio con la excusa de interrogarlo, aunque su verdadera intención era ponerlo en un aprieto y encarcelarlo.
Según la leyenda, Oomikami de Tokoyo abrió el camino de la sabiduría para Aberaku, y por eso pudo traer la luz a Enkanomiya, donde nunca llegaba el sol. Pero los Hijos del Sol tenían envidia de su talento y lo encerraron hasta el fin de sus días. Nunca se les ocurrió pensar que, sin el sol subterráneo que él había creado, ellos nunca habrían existido.
“El origen del cielo y la tierra es como el del huevo y la gallina, ¿y acaso no son parientes los dragones y las serpientes?”. En cuanto el sabio Aberaku hubo pronunciado esta frase, los soldados que le habían tendido una emboscada lo derrocaron.

En esa época, Enkanomiya había logrado una temporada de paz gracias a la aparición del sol. Como los dragones de las profundidades actuaban en la oscuridad y temían la luz, ya no actuaban de forma incontrolable. La era en la que los dragones de las profundidades segaban las vidas de los humanos como si fueran hierbas había llegado a su fin, y los habitantes de Enkanomiya por fin pudieron luchar contra ellos.
No obstante, antes de que se erradicara por completo esa amenaza externa, ya había salido a la luz la degradación de la naturaleza humana. El pueblo eligió a un “Hijo del Sol”, lo convirtió en su rey y lo adoró, pero este no era más que un tirano que quería quitarse de en medio a las personas justas.

Mucho tiempo después, un niño de Enkanomiya hizo una apuesta con sus amigos. Buceó en solitario hasta más allá de los tres rincones, evitando el rastro de los dragones de las profundidades, para buscar una flor dragohueso. Pero lo que encontró fue una cueva con una gran serpiente que nunca antes había visto. Sin embargo, al ver a la gigantesca serpiente, el niño no sintió miedo, sino una sensación de cercanía.
“Soy el dios serpiente que profanó su cuerpo y su nombre. Aunque tengo cientos de descendientes, ni uno solo me protege ya. Que hoy me haya encontrado aquí contigo debe de ser la gracia del destino. Aunque no eres de los míos, eres un hijo de los hombres. Si tienes algún deseo, solo tienes que pedirlo”.
“¿Podrías convertirte en el dios del pueblo de las profundidades?”.

Y así empezó la historia en la que un humano y una serpiente se unieron para enfrentarse al Hijo del Sol y a los dragones de las profundidades, lo que dio lugar a un nuevo comienzo.

Lo ocurrido antes del sol y la luna

Lo ocurrido antes del sol y la luna
Lo ocurrido antes del sol y la lunaNameLo ocurrido antes del sol y la luna
Type (Ingame)Objeto de misión
FamilyBook, Colección del reino de Byakuya
RarityRaritystrRaritystrRaritystr
DescriptionUn libro de crónicas mezcladas con fábulas que fue prohibido para las personas comunes y corrientes. Narra la historia desde la creación del mundo hasta la construcción del Dainichi Mikoshi.
Lo que queremos dejar por escrito es cómo tomó forma la voluntad del cielo sobre la tierra. Ah, dioses de los cielos, estas creaciones son obra suya. Por eso, les rogamos que nos otorguen su sabiduría para poder dejar constancia de todo incesantemente.

«Cuando las palomas sostenían ramas»
Con la llegada del trono eterno de los cielos, el mundo se reformó en su totalidad. Entonces, el verdadero rey, el Soberano Primordial, llegó para combatir contra los siete terroríficos soberanos: los reyes-dragones de la antigüedad.
El Soberano Primordial creó sombras resplandecientes de sí mismo. En total, creó cuatro sombras.

«Fanes, el Soberano Primordial»
Fanes, también conocido como el “Soberano Primordial”, tenía alas, llevaba una corona sobre su cabeza y, de sexo indeterminado, nació de un huevo. Si el mundo debía ser creado, entonces la cáscara del huevo tenía que romperse. Fanes, el Soberano Primordial, utilizó la cáscara de huevo para separar el universo y el microcosmos del mundo.

«Cuarenta años tras el sostenimiento de las ramas»
La nieve de cuarenta inviernos enterró el fuego y el calor abrasador de cuarenta veranos evaporó los mares. Los Siete Soberanos fueron derrotados y sus siete reinos se rindieron ante los cielos. Entonces, el Soberano Primordial se dispuso a crear el cielo y la tierra para que nosotros, que éramos lo que más apreciaba de todas sus creaciones, pudiéramos aparecer en la tierra.

...

«Cuatrocientos años después del sostenimiento de las ramas»
Se crearon montañas y ríos, y los mares y los océanos aceptaron a aquellos que se rebelaron y que desobedecieron. Junto con una de sus sombras, el Soberano Primordial creó pájaros, bestias y peces, y también flores, plantas y árboles. Por último, crearon a la humanidad. Nuestros ancestros fueron numerosos, pero no sabemos cuántos fueron exactamente.
A partir de ese momento, nuestros ancestros establecieron un contrato con el Soberano Primordial, lo que dio comienzo a una nueva era.

«El año de la apertura del arca»
El Soberano Primordial tenía un plan divino para los humanos. Mientras ellos fueran felices, él también rebosaría alegría.

«El año después de la apertura del arca»
Los humanos labraron la tierra y, así, llegó la primera cosecha. Los humanos explotaron las minas y, así, consiguieron oro. Los humanos se reunieron y, así, escribieron los primeros poemas.

«El año del júbilo»
Si había una hambruna, de los cielos caería alimento y lluvia para calmar la sequía. Si la pobreza irrumpía, minerales la tierra produciría. Si la melancolía reinaba entre los humanos, los cielos a sus lamentos responderían.
La única prohibición era rendirse a la tentación. Pero el único acceso que había a ella había sido bloqueado.

...

«El año del funeral»
Llegó el segundo trono de los cielos y el conflicto resurgió, como ocurrió en la creación del mundo. Ese día, el cielo se derrumbó y la tierra se resquebrajó. Nuestros ancestros y su tierra cayeron en este lugar durante aquel conflicto.
Así fue como empezó la era de la oscuridad.

«El primer año de oscuridad»
Los hijos de los Siete Soberanos fueron recibidos en las profundidades del mar, donde una vez gobernaron los dragones de las profundidades. Nuestros ancestros combatieron contra ellos.
Nuestros ascendientes utilizaron miles de linternas para que siguieran a las sombras. Sin embargo, ellos cazaron a los humanos en cuanto se hallaron en la oscuridad. En este lugar tan solo reinaba la oscuridad, por lo que todo el territorio constituía su lugar de caza.
Las oraciones de los humanos acabaron convirtiéndose en lamentos, pero el Soberano Primordial y las otras tres sombras resplandecientes no pudieron escucharlas.

«La metáfora del sol»
En la oscuridad de la cueva, convivían humanos que nunca habían visto la luz. Entre ellos, había un sabio que sí la había visto, y que pudo describir a los demás cómo era la vida bajo la luz y la grandiosidad del sol. Estos eran incapaces de comprenderlo, por lo que, para explicárselo, prendió una antorcha. Así, los humanos comenzaron a adorar al fuego, creyendo que este era el sol, e incluso se acostumbraron a vivir entre la oscuridad y la luz del fuego.
Cuando el sabio murió, alguien se apoderó del fuego y lo utilizó para proyectar su gran sombra sobre la tierra.

«La metáfora del loto del olvido»
Un loto que, con solo mirarlo, disipa toda preocupación. En mitad de una larga travesía, un capitán que buscaba el camino de regreso a tierra se encontró con un grupo de humanos que se alimentaban de estos lotos. Entre los tripulantes del barco, algunos se quedaron allí, y otros resistieron a la tentación.
La vida es un mar repleto de amarguras. Nosotros solo queremos encontrar el camino de regreso.

«El tercer año de oscuridad»
La única que nunca no nos abandonó fue la gobernadora del tiempo. Ella era el momento, todos y cada uno de los momentos. Era la medida de los mil vientos y del sol y la luna. Era los momentos de felicidad, de rabia, de añoranza. Era los momentos de obsesión, pero también los de delirio.
Nosotros la llamamos Kairós, o “gobernadora del mundo inmutable”. En cuanto a su nombre real, no nos atrevemos a pronunciarlo directamente, así que lo escribiré aquí invertido: “Htoratsa”. Solo lo mencionaré esta vez.

...

«El año de la ceguera»
El intelecto del sabio Abraxas despertó para mostrar una la luz milagrosa que emanaba de sus manos. Así pues, con él como líder, nuestros ancestros comenzaron a construir el Helios.

...

«El año de la luz, el primer año del sol y la luna»
Helios, el carruaje del sol, por fin tomó forma. Con la llegada de la noche blanca, la noche infinita desapareció.
Entonces, comenzó la era del sol y la luna.

«Segundo año del sol y la luna»
Nuestros ancestros buscaron el camino de regreso a casa, ya que la guerra que tuvo lugar en la superficie seguramente habría llegado a su fin.
Pero el Soberano Primordial, el primer trono, emitió una orden para prohibir que nuestros ancestros encontraran el camino de regreso.
En ese caso, el Soberano Primordial debió de haber derrotado a la segunda persona que reclamaba el trono.
Abraxas fue encarcelado por orden del Hijo del Sol.

«La metáfora del árbol»
El jardinero del rey y el espíritu de los jardines reales se amaban. Pero el rey quería renovar las vigas del techo de su pabellón, por lo que tuvo que talar el árbol con más energía espiritual. Este rey era la reencarnación del Soberano Primordial, el rey de reyes, por lo que el jardinero no podía desobedecerle. Lo único que podía hacer era trasladar sus plegarias al sacerdote del rey, que resultó ser la reencarnación de Oomikami de Tokoyo.
El sacerdote sintió compasión por el jardinero y le dijo: “Ve a cortar las ramas del árbol espiritual”. El jardinero obedeció y, tal y como ordenó el rey, taló el árbol espiritual.
Entonces, el sacerdote le dijo: “Planta las ramas del árbol espiritual”. El jardinero alegó que se necesita esperar quinientos años para que el árbol volviera a crecer, a lo que el sacerdote insistió: “Tu pensamiento resonará para toda la eternidad”. Por eso, el jardinero acabó plantando las ramas en el jardín trasero de su casa. En un fugaz instante, las ramas se convirtieron en un árbol nuevo cuyo espíritu era la continuación del anterior.
Solo la Diosa de los Momentos es capaz de llevar las semillas de este momento al pasado y al futuro.

«El décimo año del sol y la luna»
Ha pasado mucho tiempo desde la muerte de Abraxas. Lo que sucedió antes del sol y la luna ya ha sido registrado con suficiente detalle. Si hubiera tenido el coraje de relatar los hechos tal y como sucedieron realmente, ¿cómo podría considerarme a mí mismo escriba de Oomikami de Tokoyo?
Humm... Escucho el sonido de una armadura tras la puerta. Aquí dejaré de escribir.

Hidrología del reino de Byakuya

Hidrología del reino de Byakuya
Hidrología del reino de ByakuyaNameHidrología del reino de Byakuya
Type (Ingame)Objeto de misión
FamilyBook, Colección del reino de Byakuya
RarityRaritystrRaritystrRaritystr
DescriptionUn libro de referencia sobre la geografía y la hidrología del reino de Byakuya. Debido al cierre de las profundidades marinas, la migración del pueblo de Watatsumi y los cambios acaecidos con el tiempo, este libro ya ha perdido toda utilidad.
Las características del terreno en las profundidades del mar presentan una gran diferencia respecto de las del terreno de la superficie, por lo que no es posible juzgarlos con los mismos parámetros. Además, los conocimientos de geografía e hidrología también se transmiten directamente de los cielos. Por eso, debemos encontrar nuestra propia forma de estudiar el mundo en el que vivimos. No hay más alternativa que empezar desde cero.
Todo aquel que lea este libro en el futuro debe tener presente que su vida no es un hecho ordinario. Por más que los humanos se acostumbren a esta vida miles de años después, recuerden que un día sin sol y sin luna es un fenómeno anormal. Si algún sabio viniera a dibujarnos el sol, también habría alguien despreciable que utilizase su luz para proyectar su sombra gigante sobre nosotros.
La finalidad que persigue este libro es que las personas comprendan el mundo en el que viven y que nunca olviden el anhelo de regresar a la luz.
(El presente libro fue editado y modificado de acuerdo a los cambios experimentados con el paso del tiempo. El nombre del territorio también cambió de “Tierra Afótica” a “reino de Tokoyo”, hasta llamarse “reino de Byakuya”. Con la caída de Watatsumi, los habitantes de las profundidades del mar regresaron a la superficie. Sin embargo, por más modificaciones que su nombre experimente, la Tierra Afótica siempre conservará su significado especial, por lo que se conservará sin cambios).

«El viento y el agua»
El reino de Byakuya no lo conforman montañas, por lo que no tiene sentido hablar de ellas. Pero nuestros sacerdotes y nuestros sabios se percataron de algo. El poder del viento inextinguible y del agua pueden existir incluso en estas profundidades. Este viento sería la personificación de Oomikami de Tokoyo, o lo que en la lírica se conoce como “mil vientos” o “mil vientos del tiempo”. El agua, en cambio, sería la fuerza del mundo de los Dragartos, representada por los Dragartos de las Profundidades.
Actualmente disponemos de una rama de conocimiento que reconoce la relación entre el sol, el viento y el agua. Por eso, antes de acarrear cualquier construcción, es recomendable tener en cuenta la influencia de la hidrología y del viento inextinguible.

«Las fronteras del reino de Byakuya»
El reino de Byakuya está marcado por tres esquinas que indican los límites entre el poder de los humanos y los Dragartos.
Durante la era del reino de Byakuya, en esas tres esquinas se construyeron las Torres de las Tres Fronteras, utilizadas para mantener la armonía entre los tres territorios. Desconocemos sus nombres originales, los cuales fueron acuñados tras la llegada de Watatsumi.
Estas tres torres son de una crucial importancia, y se encuentran en lugares alineados con el viento y el agua. De hecho, se encargan de equilibrar las tendencias de todo el reino de Byakuya y controlar sus vientos y sus aguas.
Si algún día estas torres corrieran algún peligro, todo Byakuya estaría en la misma situación. Por eso, se empleó una magia secreta para ocultarlas y solo las miko y ciertos vasallos de Watatsumi son capaces de invocarlas.

«Desfiladero»
En tiempos muy antiguos, el Desfiladero se situaba entre los muros de las montañas y un lugar conocido como las “Tierras Circulares”. Debido a su ubicación, se le concedió el nombre de “Desfiladero”. No obstante, siguiendo los cambios geográficos desorbitantes que sufrió el reino de Byakuya, las Tierras Circulares acabaron hundidas en la profundidades varios siglos después. Entonces, el Desfiladero se volvió más amplio.

«Corazón de la Serpiente»
Desde el día en el que nuestros ancestros descubrieron este lugar, se da un fenómeno de lo más extraño: el espacio se superpone en ubicaciones determinadas. Con el tiempo, nuestros ancestros optaron por aprovechar este fenómeno para poder construir el altar del Corazón de la Serpiente. La gente solía utilizar este lugar para conservar sus secretos, encarcelar a malhechores y adorar a la serpiente imaginaria conocida como “Ouroboros”.
Este lugar solía llamarse Delfos en la antigüedad, que significa “tierra de serpientes”. Con la llegada de Omikami de Watatsumi, este nombre no cambió. En las pinturas antiguas, se retrata a Ouroboros como una serpiente sin escamas, mientras que a Orobashi se le retrata como una serpiente con corales.

«Dainichi Mikoshi»
Su nombre original era “Helios”, y se trataba de una alta torre diseñada por el sabio Aberaku. Este edificio simbolizaba la tierra, el elemento que existe entre el viento y el agua.
Según la profecía, se trata del sol que mostró el sabio para iluminar aquellas cavernas a las que nunca había llegado la luz. Tal como decía la profecía, más tarde también se utilizó para proyectar una gran sombra sobre el reino.

Experimentos con los Dragartos de las Profundidades

Experimentos con los Dragartos de las Profundidades
Experimentos con los Dragartos de las ProfundidadesNameExperimentos con los Dragartos de las Profundidades
Type (Ingame)Objeto de misión
FamilyBook, Colección del reino de Byakuya
RarityRaritystrRaritystrRaritystr
DescriptionLas notas de unos experimentos con los Dragartos de las Profundidades. Ningún Dragarto murió durante ellos.
A partir de hoy, los experimentos con los dragones de las profundidades son oficialmente unos experimentos designados por el propio Omikami de Watatsumi en persona. En los primeros años del gobierno de Omikami, todos los documentos fueron destruidos. La clasificación de archivos siguiendo el método de organización en alfa, beta, gamma, delta y epsilon de la antigua lengua de Watatsumi entrará en desuso y se sustituirá por la nueva clasificación de tierra, agua, fuego, aire, éter y vacío.
Las notas y las referencias deberán escribirse entre paréntesis en el siguiente orden: tomo - número de serie - título - autor. Este último se podrá omitir o, en su lugar, se escribirá el número de investigador del laboratorio al que se pertenece. Además, queda terminantemente prohibido revelar los nombres de los investigadores en la lengua del antiguo reino de Byakuya y Enkanomiya o en estilo Watatsumi, Narukami o de Inazuma.
No está permitido escribir diarios, notas de amor o novelas fantásticas en los registros de los experimentos.

...
Es evidente que los dragones de las profundidades, de aquí en adelante llamados “Dragartos de las Profundidades” o “Dragartos”, son capaces de evolucionar (Agua - 101 - Evolución de los dragones de las profundidades - 1).
Hemos probado a reducir la temperatura del hábitat de los Dragartos, tan resistentes al calor, durante su infancia y, como resultado, se volvieron más débiles de adultos. La hipótesis es que sus cuerpos no contienen las “semillas” necesarias para soportar un entorno de esas características. Sin embargo, todos los miembros de su descendencia tuvieron un alto porcentaje de grasa, dormían más y pertenecían al elemento Cryo (ver datos anexos al experimento. Los datos de la tercera muestra son excepcionalmente buenos porque a mi ayudante le daba lástima el sujeto del equipo de experimentos de resistencia al hambre y le dio de comer a escondidas).
En otra ocasión, pusimos a esos descendientes en un entorno de intenso calor y, igual que sus abuelos, de adultos escogieron la capacidad de resistir al calor. No obstante, aún no han manifestado signos de pertenencia al elemento Pyro.
Esto aún no es suficiente para sacar una conclusión, pero sí para confirmar nuestras suposiciones. Los Dragartos de las Profundidades pueden hacer que sus “semillas” se despierten durante su adultez. Cuando el cuerpo de un Dragarto se expone a un entorno severo al que nunca antes se ha expuesto, puede crear “semillas” que heredarán sus descendientes.
Antes de que los Dragartos de las Profundidades se encontraran con el pueblo de Enkanomiya, en sus cuerpos ya se escondía todo un arsenal.
...

Los resultados de los experimentos de inteligencia han sido sorprendentes (Vacío - 207 - Análisis sobre la inteligencia de los Dragartos). Tras una selección realizada mediante un sistema de castigos y recompensas (en realidad, según anteriores estudios, la selección no es necesaria, pues todos los Dragartos son capaces de adaptarse al entorno a la perfección), se descubrió que la cuarta generación de Dragartos tenía una comprensión lingüística equiparable a la de un niño humano de 12 años. O tal vez sería más correcto decir que siempre han tenido su propia forma de comunicación, pero ha sido ahora cuando han demostrado su capacidad de aprendizaje.
Creemos que deberíamos detener los experimentos. De lo contrario, nos tacharán de cerrados de mente por haber despedido a la anterior persona que escribió una historia fantástica sobre Dragartos-humanos.
Según la profecía, el Rey Dragón del Agua nació con forma humana. No podemos permitir que algo así ocurra en Enkanomiya.
...
Los anteriores injertos fueron un fracaso (Vacío - 907 - El mandato de Omikami de Watatsumi - 1). Como los Dragartos no podían soportar tener sangre de Watatsumi, en sus cuerpos se producían todo tipo de reacciones dañinas. ¿Será porque aún no son lo suficientemente fuertes? Al planificar su línea evolutiva, teóricamente logramos criar al Dragarto más poderoso posible.
...

En líneas generales, los injertos fueron un éxito (Vacío - 907 - Órdenes especiales de Omikami de Watatsumi - 1). El rechazo original se debió a que, en un principio, los Dragartos, también denominados “seres elementales”, fueron seres del mundo de la luz, lo que los ponía en desventaja en el mundo de los humanos, del cual forman parte Omikami y sus vasallos de coral.

Estos son todos los documentos sobre los experimentos. Dichos experimentos ya han llegado a su fin, y ningún dragón de las profundidades falleció a causa de ellos. Al contrario, todos tuvieron vidas muy longevas.
¡Viva la bondad de Omikami de Watatsumi!

Luces y sombras

Luces y sombras
Luces y sombrasNameLuces y sombras
Type (Ingame)Objeto de misión
FamilyBook, Colección del reino de Byakuya
RarityRaritystrRaritystrRaritystr
DescriptionUn libro educativo enfocado a niños de entre nueve y doce años. En esta versión para personas que están en la etapa entre la niñez y la pubertad, se usa la nomenclatura de Narukami con anotaciones en la lengua del reino de Byakuya.
Acertijo n.º 1: ¿qué tiene cuatro patas por la mañana, dos patas durante el día y tres patas por la noche?
Respuesta: un Dragarto que, a mediodía, se transforma en humano para bailar, se rompe las dos piernas y, al volver a transformarse en Dragarto, tiene que caminar con la ayuda de un bastón.
Esta es la respuesta preferida de los sabios. Con frecuencia, solo los niños saben responder bien. Para los adultos, si un Dragarto se transforma en humano es porque trama algo terrible. Además, según la profecía, se sabe que el Rey Dragón del Agua renacerá con forma humana. Para los niños, esto supone la posibilidad de comprenderse mutuamente.
No obstante, otorgar atributos adorables a los Dragartos tiene sus desventajas. Aunque elimina el temor hacia ellos, también hace que los niños bajen la guardia.
(Los dragones de las profundidades han evolucionado para ser capaces de controlar los elementos y han perdido su pureza. Por ende, entre ellos ya no podrá nacer el Rey Dragón.)

Acertijo n.º 2: solo tienen una boca, pero pueden tener hasta cuatro, dos o tres patas. No pueden transformarse en otras cosas, pero pueden encontrarse en la tierra, el mar y el cielo. ¿Qué cosa es más débil y frágil cuantas más patas necesita para caminar?
Respuesta: los humanos.
Cuando son bebés, los humanos gatean con sus cuatro extremidades. Al crecer, comienzan a caminar con sus dos piernas y, al llegar a la vejez, necesitan un bastón. No cabe duda de que la respuesta a este clásico acertijo es “los humanos”.

Acertijo n.º 3: ¿qué cosa tiene solo una boca con la que puede hablar, y puede tener cuatro o dos patas?
Respuesta: el ganado.
Este acertijo es verdaderamente antiguo. Tuvimos que basarnos en otros textos para adivinar que se trataba de animales. “Cuatro patas” se refiere a los “bóvidos”, los “équidos” y los “porcinos”. Después de que el reino de Byakuya fuera sepultado bajo tierra, estos seres se extinguieron tras dos generaciones debido a la falta de alimento y de un entorno en el que reproducirse.
Cuando Omikami de Watatsumi llegó, algunas personas ya habían subido a la superficie para crear sus hogares y establecer intercambios culturales. Así fue como pudimos corroborar la nomenclatura de estos seres. Según las predicciones de los vasallos y de Omikami, tarde o temprano todos subiremos a la superficie, por lo que verificar los nombres correctos es de suma importancia.
Los “bóvidos” se llaman “vacas”, los “équidos” se llaman “caballos” y los “porcinos” se llaman “jabalíes”.

Acertijo n.º 4: dos hermanas se dan a luz la una a la otra todos los días. ¿Quiénes son estas dos hermanas?
Respuesta: el día y la noche, o la noche blanca y la noche infinita.
Este acertijo es muy fácil de comprender, pues se trata del ciclo entre el día y la noche, que en el reino de Byakuya equivale al ciclo entre la noche blanca e infinita del Dainichi Mikoshi. Aunque antes de la construcción de este edificio siempre era noche infinita, los habitantes de Byakuya sí podían ver la luz del día.
Por cierto, los espejismos y las sombras del pecado únicos de Byakuya se llamaban “eidolon” hace mucho tiempo, y se pensaba que, en esencia, eran lo mismo. Pero cuando Omikami de Watatsumi llegó, la gente entendió ambos fenómenos y, entonces, se escogió una nomenclatura distinta para cada uno. Aunque no existía el día solar, durante la noche blanca sí solían aparecer espejismos a los que se llamaban “espectros solares”, mientras que en la noche infinita eran llamados “espectros llameantes”. Con el tiempo, y puesto que estos dos conceptos se regían por los mismos principios, ambos pasaron a llamarse “espectros solares”.

Acertijo n.º 5: soy el oscuro heredero del padre de la luz. Soy un pájaro sin alas que de la tierra asciende al cielo. Quien me ve llora, pero no por tristeza. Cuando sopla la brisa, yo nazco, pero pronto me desvanezco.
Respuesta: el humo. Los “pájaros” son criaturas inexistentes en Enkanomiya que tienen alas y pueden volar.

Acertijo n.º 6: un padre tiene doce hijos. Cada hijo tiene sesenta hijas con rostros diferentes. Estas hijas son blancas y negras, repitiendo sus colores alternativamente. Los miembros de esta familia no mueren, pero sí se desvanecen sin darse cuenta. ¿Quién es el padre?
Respuesta: los años. Sesenta nietas, unas blancas y otras negras podrían confundir a la gente del reino de Byakuya. Pero si ya conocen el acertijo n.º 4, adivinarán la respuesta de este acertijo a la primera.
Existe una versión en la que se continúan estos acertijos de tiempos remotos. Se cuenta que cada nieta tiene doce hijos y cada hijo tiene sesenta más para cada una de sus madres. Los nietos también tienen sus propios sesenta hijos, y cada hijo tiene sus propios descendientes. Al final, todos juntos constituyen la primera generación. Esta generación no solo se refiere a Oomikami de Tokoyo, también es una madre con catorce mil millones de años.
Omikami de Watatsumi prohibió la difusión de este acertijo.

...

Anexo: figuras históricas, nombres y apellidos tradicionales, nombres en estilo Narukami

Kairós - Oomikami de Tokoyo
... Eris - Arisu
Abraxas - Aberaku
Caronte - Ka...
Espartaco - Supada
Emma - Ema
... - Koi
Antígona, Antígono - Antei
...
...
Érebos, Érebo - Eboshi
Equión - Eki
Udeo - Uda
Asclepio - Surepio
...

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

TopButton